Mapping Messiah’s Truth Series: the Lamb of God

#4 Messiah the Lamb of God)

            This chapter is entitled “Messiah the Lamb of God” because the reality that the Messiah is the Lamb of God is a recurring them that exists throughout the Old and New Testament books. As mentioned aforetime, we should always measure the truth of prophesy to see if it is accurate and consistent. Prophesies from God must be consistent with have faith in the only true and living God, and it must be consistent with the prophecies that have gone out prior to. Also, the truth of prophecy must come to pass. Let us explore the truth of Messiah as the Lamb of God.

·      In Genesis 22:1-8, the prophet Moses records the first prophecy of the coming of the Lamb of God that was spoken by the prophet Abraham. And it reads:

1 And it came to pass after these things, that God did tempt a Abraham, and said unto him, Abraham: and he said, Behold, here I am. 2 And he said, Take now thy son, thine only son Isaac, whom thou lovest, and get thee into the land of Moriah; and offer him there for a burnt offering upon one of the mountains which I will tell thee of. 3 And Abraham rose up early in the morning, and saddled his ass, and took two of his young men with him, and Isaac his son, and clave the wood for the burnt offering, and rose up, and went unto the place of which God had told him. 4 Then on the third day Abraham lifted up his eyes, and saw the place afar off. 5 And Abraham said unto his young men, Abide ye here with the ass; and I and the lad will go yonder and worship, and come again to you. 6 And Abraham took the wood of the burnt offering, and laid it upon Isaac his son; and he took the fire in his hand, and a knife; and they went both of them together. 7 And Isaac spake unto Abraham his father, and said, My father: and he said, Here am I, my son. And he said, Behold the fire and the wood: but where is the lamb for a burnt offering? 8 And Abraham said, My son, God will provide himself a lamb for a burnt offering: so they went both of them together (KJV)

·      Notice, Abraham said, “My son, God will provide himself a lamb for a burnt offering: so they went both of them together…” In this passage Abraham has been given a test by God to see if Abraham would be willing to give God the thing he loved most in the world, his son Isaac. God told Abraham to sacrifice his son Isaac as a test of Abraham’s faith, and Abraham was loyal to God as well as full of faith that God would provide. By this time Isaac was used to his father making animal sacrifices to the Lord. He had seen his father build an altar and prepare would for a sacrifice before. Isaac had also seen the animal standing by awaiting to be offered up to the Lord. Only this time, Isaac sees the prepared wood and resurrected altar with no animal waiting to be sacrificed. So, Isaac told his father, “Behold the fire and the wood: but where is the lamb for a burnt offering?” And Abraham said, “…My son, God will provide himself a lamb for a burnt offering…” 

·      In Genesis 22:13 KJV, Moses records that Abraham found a ram in the thicket that God provided to be sacrificed as a burnt offering instead of Abraham’s son. Genesis 22:13 KJV says, “And Abraham lifted up his eyes, and looked, and behold behind him a ram caught in a thicket by his horns: and Abraham went and took the ram and offered him up for a burnt offering in the stead of his son.”

In faith, Abraham believed and spoke that God would provide himself a lamb for the burnt offering instead of his son, but instead Abraham was blessed to offer a ram instead of his son, Isaac. However, Abraham’s prophecy that God would provide himself a lamb was a prophecy that was yet to be fulfilled. In Genesis 22: 8, Moses pens Abraham’s prophecy concerning the coming Lamb of God. However, it was during Moses’s prophetic ministry that God paints a picture of how the coming Lamb would save his people from their sins. We can find said picture in Exodus 12: 1-13, and it reads:

1 And the Lord spake unto Moses and Aaron in the land of Egypt, saying, 2 This month shall be unto you the beginning of months: it shall be the first month of the year to you. 3 Speak ye unto all the congregation of Israel, saying, In the tenth day of this month they shall take to them every man a lamb, according to the house of their fathers, a lamb for an house: 4 And if the household be too little for the lamb, let him and his neighbour next unto his house take it according to the number of the souls; every man according to his eating shall make your count for the lamb. 5 Your lamb shall be without blemish, a male of the first year: ye shall take it out from the sheep, or from the goats: 6 And ye shall keep it up until the fourteenth day of the same month: and the whole assembly of the congregation of Israel shall kill it in the evening. 7 And they shall take of the blood, and strike it on the two side posts and on the upper door post of the houses, wherein they shall eat it. 8 And they shall eat the flesh in that night, roast with fire, and unleavened bread; and with bitter herbs they shall eat it. 9 Eat not of it raw, nor sodden at all with water, but roast with fire; his head with his legs, and with the purtenance thereof. 10 And ye shall let nothing of it remain until the morning; and that which remaineth of it until the morning ye shall burn with fire. 11 And thus shall ye eat it; with your loins girded, your shoes on your feet, and your staff in your hand; and ye shall eat it in haste: it is the Lord's passover. 12 For I will pass through the land of Egypt this night, and will smite all the firstborn in the land of Egypt, both man and beast; and against all the gods of Egypt I will execute judgment: I am the Lord. 13 And the blood shall be to you for a token upon the houses where ye are: and when I see the blood, I will pass over you, and the plague shall not be upon you to destroy you, when I smite the land of Egypt. (KJV)

In the prophecy of Abraham, we understand that the Lamb of God will come. In the prophecy of Moses, we understand how the lamb brings salvation to the Children of Israel while the Egyptians suffered the wrath of God. God told Moses that he was going to “…pass through the land of Egypt this night, and I will smite all the firstborn in the land of Egypt, both man and beast; and against all the gods of Egypt I will execute judgment.” However, God gives the Children of Israel the Passover lamb for their safety during the judgment. The Passover lamb had to be a firstborn lamb with no blemishes (no deformity or sicknesses). Each family had to kill a lamb or lambs depending upon the size and the need of the family. They had to kill the lamb(s) in the evening, and the blood of the lamb(s) had to be struck upon the lintels and the side door posts of every house with hyssop. After the Children of Israel put the blood of the lamb(s) upon the lintels and the two side doorposts, they were instructed to roast and eat the lamb(s) that night. They had to have all their clothes on and their shoes upon their feet. They had to eat hastily, because they had to be prepared to leave in haste. Historians believe that this is why God would not allow the Children of Israel to eat leavened bread, because they did not have time to knead the bread and wait for it to rise. God promised the Children of Israel that “the blood shall be a token upon the houses where ye are: and when I see the blood, I will pass over you, and the plague shall not be upon you.” However, I was not always sure about why God instructed the Children of Israel to roast and eat the lamb. Perhaps, it was because God wanted to make sure that innocence and purity was seen on the inside and the outside of the house when he made his visit to the land of Egypt. As the story goes, God judged the land of Egypt, killing the first born sons of man and beast, ultimately destroying the gods of Egypt. It is important to note that God commanded the Children of Israel to have a yearly holy convocation to remember the Lord’s Passover. This feast was called the Feast of Unleavened Bread (Hag Hamatzot in Hebrew) also known as the Passover (Pesach in Hebrew). The Passover lasted for seven, and the Children of Israel could only eat unleavened bread for the seven days of the Passover feast. Furthermore, the Lord’s Passover in Egypt provides for us a picture of how the coming Lamb of God would provide salvation for God’s people. Although the Passover in Egypt provides for us a picture of how the Lamb would take away the sins of the people, it is important we understand that those animal sacrifices could never take away the sins of the people. That is why sacrifices had to be made every year. However, the Lamb of God that Abraham prophesied about would be one who would take aways the sins of the people, and this prophecy is found in the prophecies of Isaiah.

·      In Isaiah 53: 1-7, the prophet Isaiah prophesied that the Messiah would be “lead as a lamb to the slaughter,” and he also prophesied that the Messiah would suffer for us and take the punishment that our sin bought us. The passage in Isaiah 53: 1-7 reads as follows:

1Who hath believed our report? and to whom is the a arm of the LORD revealed? 2 For he shall grow up before him as a tender plant, and as a root out of a dry ground: he hath no form nor comeliness; and when we shall see him, there is no beauty that we should desire him. 3 He is despised and rejected of men; a man of sorrows, and acquainted with grief: and we hid as it were our faces from him; he was despised, and we esteemed him not. 4 Surely he hath borne our griefs, and carried our sorrows: yet we did esteem him stricken, smitten of God, and afflicted. 5 But he was wounded for our transgressions, he was bruised for our iniquities: the chastisement of our peace was upon him; and with his stripes we are healed. 6 All we like sheep have gone astray; we have turned every one to his own way; and the LORD hath o laid on him the iniquity of us all. 7 He was oppressed, and he was afflicted, yet he opened not his mouth: he is brought as a lamb to the slaughter, and as a sheep before her shearers is dumb, so he openeth not his mouth. (KJV)

Notice that Isaiah prophesies that the Messiah of God was coming to save the Children of Israel, and he describes the Messiah as one who would be lead as a lamb to the slaughter. When we take into consideration of the prophecy of Abraham with the prophecy of Isaiah, we can conclude that the Messiah is the Lamb of God. Therefore, the lamb(s) that were slain in Exodus only provided to the prophets and to us a picture of how the coming Lamb of God would take away the sins of God’s people.

·      In John 1:19-29, John the Baptist announced Jesus as the Lamb of God who will take away the sin of the world. And the text reads as follows:

19 And this is the record of John, when the Jews sent priests and Levites from Jerusalem to ask him, Who art thou? 20 And he confessed, and denied not; but confessed, I am not the Christ. 21 And they asked him, What then? Art thou Elias? And he saith, I am not. Art thou that prophet? And he answered, No. 22 Then said they unto him, Who art thou? that we may give an answer to them that sent us. What sayest thou of thyself? 23 He said, I am the voice of one crying in the wilderness, Make straight the way of the Lord, as said the prophet Esaias. 24 And they which were sent were of the Pharisees. 25 And they asked him, and said unto him, Why baptizest thou then, if thou be not that Christ, nor Elias, neither that prophet? 26 John answered them, saying, I baptize with water: but there standeth one among you, whom ye know not; 27 He it is, who coming after me is preferred before me, whose shoe's latchet I am not worthy to unloose. 28 These things were done in Bethabara beyond Jordan, where John was baptizing. 29 The next day John seeth Jesus coming unto him, and saith, Behold the Lamb of God, which taketh away the sin of the world. (KJV)

·      In John 1:36 KJV, John the Baptist proclaims a second time that Jesus Christ is the Lamb of God saying,” And looking upon Jesus as he walked, he saith, Behold the Lamb of God!”

·      In Revelation 5:6 KJV, the apostle John said, “ And I beheld, and, lo, in the midst of the throne and of the four beasts, and in the midst of the elders, stood a Lamb as it had been slain, having seven horns and seven eyes, which are the seven Spirits of God sent forth into all the earth. Revelation 7: 9-17 reads as follows: 

9 I beheld, and, lo, a great multitude, which no man could number, of all nations, and kindreds, and people, and tongues, stood before the throne, and before the Lamb, clothed with white robes, and palms in their hands; 10 And cried with a loud voice, saying, Salvation to our God which sitteth upon the throne, and unto the Lamb. 11 And all the angels stood round about the throne, and about the elders and the four beasts, and fell before the throne on their faces, and worshipped God, 12 Saying, Amen: Blessing, and glory, and wisdom, and thanksgiving, and honour, and power, and might, be unto our God for ever and ever. Amen. 13 And one of the elders answered, saying unto me, What are these which are arrayed in white robes? and whence came they? 14 And I said unto him, Sir, thou knowest. And he said to me, these are they which came out of great tribulation, and have washed their robes, and made them white in the blood of the Lamb. 15 Therefore are they before the throne of God, and serve him day and night in his temple: and he that sitteth on the throne shall dwell among them 16 They shall hunger no more, neither thirst any more; neither shall the sun light on them, nor any heat. 17 For the Lamb which is in the midst of the throne shall feed them, and shall lead them unto living fountains of waters: and God shall wipe away all tears from their eyes. (KJV)

In Revelation 7:9-17 KJV, provides more detail concerning Jesus as the Messiah, who is the Lamb of God, who is also the Uncreated Light who shined in the very beginning. In this passage, the apostle John also provides a picture of how the blood of the Lamb would be used to wash the robes of the saints who came out of great tribulation, and his blood made them white as snow. John foretells how the saints will never cry again. For, the Lamb shall wipe all tears from their eyes. The saints will never hunger or thirst anymore. For, the Lamb will feed them and lead them unto living fountains of water. In the book of Revelation, the apostle John tells more of what he had seen concerning the Lamb of God.

·      In Revelation 21:23 KJV, the apostle John wrote, “And the city had no need of the sun, neither of the moon, to shine in it: for the glory of God did lighten it, and the Lamb is the light thereof.”

·      In Revelation 22:1 KJV, John said “And he shewed me a pure river of water of life, clear as crystal, proceeding out of the throne of God and of the Lamb.”

·      In Revelation 21:22, John also said “And I saw no temple therein: for the Lord God Almighty and the Lamb are the temple of it.”

·      In Revelation 22:3 KJV, John tells how all curses no longer exist. He also tells how the Lamb would sit in the throne of God, saying, “And there shall be no more curse: but the throne of God and of the Lamb shall be in it; and his servants shall serve him.”

Let us Pray,

            Heavenly Father, we thank you for your son, Jesus Christ. We thank you that you fulfilled the prophecy of Abraham, your friend, by providing yourself a Lamb who would take away our sins, wipe away all our tears. We thank you that your son, Jesus, is the Lamb of God and that he is the Bread who came down from Heaven. Thank you for how you have fed us with your Word. Thank you for how you fill us with Living Water. We thank you that you will feed us with your Word and with your Living Water throughout eternity. Thank you for guiding us to this Messianic Truth. In the name of Jesus the Christ we pray, Amen.

#4 مسیحا خدا کا برّہ)

اس باب کا عنوان ہے "مسیح خدا کا برّہ" کیونکہ حقیقت یہ ہے کہ مسیح خدا کا برّہ ہے ایک بار بار ہوتا ہے جو پرانے اور نئے عہد نامے کی کتابوں میں موجود ہے۔ جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے، ہمیں ہمیشہ پیشن گوئی کی سچائی کی پیمائش کرنی چاہیے کہ آیا یہ درست اور مطابقت رکھتی ہے۔ خدا کی طرف سے پیشن گوئیوں کو ایک ہی سچے اور زندہ خدا پر ایمان رکھنے کے ساتھ مطابقت پذیر ہونا چاہئے، اور یہ ان پیشین گوئیوں کے مطابق ہونا چاہئے جو اس سے پہلے نکل چکی ہیں۔ نیز، نبوت کی سچائی کا بھی ہونا ضروری ہے۔ آئیے خُدا کے برّہ کے طور پر مسیحا کی سچائی کو دریافت کریں۔

·      پیدائش 22:1-8 میں، موسیٰ نبی خدا کے برّہ کے آنے کی پہلی پیشینگوئی درج کرتے ہیں جو کہ ابراہیم نبی کے ذریعہ کہی گئی تھی۔ اور یہ پڑھتا ہے:

1 اور اِن باتوں کے بعد یُوں ہُؤا کہ خُدا نے ایک ابرہام کو آزمایا اور اُس سے کہا ابرہام اور اُس نے کہا دیکھ مَیں حاضر ہوں۔ 2 اور اُس نے کہا اب اپنے بیٹے یعنی اپنے اکلوتے بیٹے اِضحاق کو جس سے تُو پیار کرتا ہے لے جا کر موریاہ کے ملک میں لے جا۔ اور اسے وہاں پہاڑوں میں سے ایک پر بھسم ہونے والی قربانی کے طور پر پیش کرو جس کے بارے میں میں تمہیں بتاؤں گا۔ 3 اور ابرہام نے صبح سویرے اُٹھ کر اپنے گدھے پر زین ڈالا اور اپنے دو جوانوں کو اور اُس کے بیٹے اِضحاق کو ساتھ لیا اور سوختنی قُربانی کے لِئے لکڑیاں باندھی اور اُٹھ کر اُس جگہ گیا جہاں خُدا نے اُسے بتایا تھا۔ 4 پھر تیسرے دن ابراہیم نے آنکھیں اُٹھا کر اُس جگہ کو دور سے دیکھا۔ 5 اور ابرہام نے اپنے جوانوں سے کہا تم یہاں گدھے کے ساتھ رہو۔ اور میں اور وہ لڑکا وہاں جا کر عبادت کریں گے اور آپ کے پاس واپس آئیں گے۔ 6 اور ابراہیم نے سوختنی قربانی کی لکڑی لی اور اپنے بیٹے اسحاق پر رکھ دی۔ اور اس نے آگ کو اپنے ہاتھ میں لیا اور ایک چھری۔ اور وہ دونوں ایک ساتھ چلے گئے۔ 7 اور اِضحاق نے اپنے باپ ابرہام سے کہا، میرے باپ اور اُس نے کہا، میرے بیٹے میں حاضر ہوں۔ اور اُس نے کہا آگ اور لکڑی کو دیکھو لیکن سوختنی قربانی کے لیے برّہ کہاں ہے؟ 8 اور ابرہام نے کہا، میرے بیٹے، خدا اپنے آپ کو بھسم ہونے والی قربانی کے لیے ایک برّہ فراہم کرے گا، چنانچہ وہ دونوں اکٹھے گئے (KJV)

غور کریں، ابراہیم نے کہا، "میرے بیٹے، خدا اپنے آپ کو بھسم ہونے والی قربانی کے لیے ایک برہ فراہم کرے گا: اس لیے وہ دونوں ساتھ گئے…" اس حوالے میں ابراہیم کو خدا کی طرف سے ایک امتحان دیا گیا ہے کہ آیا ابراہام خدا کو وہ چیز دینے کے لیے تیار ہے جسے وہ دنیا میں سب سے زیادہ پیارا تھا، اپنے بیٹے اسحاق کو۔ خدا نے ابراہیم کو کہا کہ وہ اپنے بیٹے اسحاق کو ابراہیم کے ایمان کے امتحان کے طور پر قربان کرے، اور ابراہیم خدا کے ساتھ وفاداری کے ساتھ ساتھ اس ایمان سے بھی بھرپور تھا جو خدا فراہم کرے گا۔ اس وقت تک اسحاق اپنے والد کو خداوند کے لیے جانوروں کی قربانیاں دینے کے عادی تھے۔ اس نے پہلے اپنے والد کو قربان گاہ بناتے اور قربانی کے لیے تیار ہوتے دیکھا تھا۔ اسحاق نے بھی جانور کو خُداوند کے حضور نذرانے کے انتظار میں کھڑا دیکھا تھا۔ صرف اس وقت، اسحاق نے تیار شدہ لکڑی اور دوبارہ زندہ ہونے والی قربان گاہ کو دیکھا جس میں کوئی جانور قربان ہونے کا انتظار نہیں کر رہا تھا۔ تو، اسحاق نے اپنے باپ سے کہا، "آگ اور لکڑی کو دیکھو، لیکن سوختنی قربانی کے لیے برّہ کہاں ہے؟" اور ابراہیم نے کہا، ’’میرے بیٹے، خدا اپنے آپ کو بھسم ہونے والی قربانی کے لیے ایک برّہ فراہم کرے گا…‘‘

·      پیدائش 22:13 KJV میں، موسیٰ ریکارڈ کرتا ہے کہ ابراہیم کو جھاڑی میں ایک مینڈھا ملا جسے خدا نے ابراہیم کے بیٹے کی بجائے سوختنی قربانی کے طور پر قربان کرنے کے لیے فراہم کیا تھا۔ پیدائش 22:13 KJV کہتی ہے، ’’اور ابراہیم نے اپنی آنکھیں اُٹھا کر دیکھا، اور اپنے پیچھے ایک مینڈھا دیکھا جو اس کے سینگوں سے جھاڑی میں پھنسا ہوا تھا: اور ابرہام نے جا کر مینڈھے کو لیا اور اپنے بیٹے کی جگہ سوختنی قربانی کے لیے پیش کیا۔

ایمان میں، ابراہیم نے یقین کیا اور کہا کہ خدا اپنے بیٹے کی بجائے خود کو بھسم ہونے والی قربانی کے لیے ایک برہ فراہم کرے گا، لیکن اس کے بجائے ابراہیم کو اپنے بیٹے، اسحاق کی بجائے ایک مینڈھا پیش کرنے کی برکت ملی۔ تاہم، ابراہام کی پیشینگوئی کہ خُدا اپنے آپ کو ایک برّہ فراہم کرے گا ایک پیشین گوئی تھی جو ابھی پوری ہونا باقی تھی۔ پیدائش 22:8 میں، موسیٰ نے خُدا کے آنے والے برّہ کے بارے میں ابرہام کی پیشینگوئی کو قلم بند کیا۔ تاہم، یہ موسیٰ کی پیشن گوئی کی وزارت کے دوران تھا کہ خُدا ایک تصویر پینٹ کرتا ہے کہ آنے والا برّہ اپنے لوگوں کو اُن کے گناہوں سے کیسے بچائے گا۔ ہم یہ تصویر خروج 12:1-13 میں پا سکتے ہیں، اور اس میں لکھا ہے:

1 اور خداوند نے ملک مصر میں موسیٰ اور ہارون سے کہا، 2 یہ مہینہ تمہارے لئے مہینوں کا آغاز ہو گا یہ تمہارے لئے سال کا پہلا مہینہ ہو گا۔ 3 اِسرائیل کی ساری جماعت سے کہو کہ اِس مہینے کی دسویں تاریخ کو وہ اُن کے پاس ہر ایک بھیڑ کا بچہ اپنے باپ دادا کے گھرانے کے حساب سے ایک گھر کے لیے ایک برّہ لے کر جائیں: 4 اور اگر گھر میں برّہ کے لیے بہت چھوٹا ہو تو وہ اور اُس کا پڑوسی اُسے جانوں کی تعداد کے مطابق لے۔ ہر آدمی اپنے کھانے کے مطابق بھیڑ کے بچے کے لیے تمہاری گنتی کرے۔ 5 تمہارا بھیڑ کا بچہ بے عیب ہو جو پہلے سال کا نر ہو تم اسے بھیڑوں یا بکریوں میں سے نکالنا 6 اور اسی مہینے کی چودھویں تاریخ تک اسے رکھنا اور اسرائیل کی جماعت کی ساری جماعت شام کو اسے ذبح کرے۔ 7 اور وہ خون میں سے کچھ لے کر اُسے گھروں کے دونوں طرف کی چوکھٹوں اور اُوپر کے دروازے کی چوکھٹ پر ماریں جہاں وہ اُسے کھائیں گے۔ 8 اور وہ اس رات گوشت کو آگ میں بھونیں اور بے خمیری روٹی کھائیں گے۔ اور وہ اسے کڑوی جڑی بوٹیوں کے ساتھ کھائیں گے۔ 9 اُس میں سے کچا نہ کھاؤ اور نہ ہی پانی میں ترس کر بلکہ آگ میں بھونا کرو۔ اس کا سر اس کی ٹانگوں کے ساتھ، اور اس کی حفاظت کے ساتھ۔ 10 اور تم اس میں سے کچھ بھی صبح تک باقی نہ رہنے دینا۔ اور جو کچھ اس میں سے صبح تک باقی رہے اسے آگ سے جلا دینا۔ 11 اور تم اسے یوں کھاؤ۔ کمر باندھے، پاؤں میں جوتے اور ہاتھ میں لاٹھی۔ اور تم اسے جلدی سے کھاؤ۔ یہ خداوند کا فسح ہے۔ 12 کیونکہ میں آج رات ملک مصر سے گزروں گا اور ملک مصر کے تمام پہلوٹھوں کو ماروں گا، انسان اور حیوان دونوں۔ اور میں مصر کے تمام دیوتاؤں کے خلاف عدالت کروں گا: میں رب ہوں۔ 13 اور خون تمہارے لیے اُن گھروں کے لیے نشان ہو گا جہاں تم ہو اور جب میں خون کو دیکھوں گا تو تم پر سے گزر جاؤں گا اور جب مَیں ملک مصر کو ماروں گا تو تم پر طاعون نازل نہیں ہو گی۔ (KJV)

ابراہیم کی پیشینگوئی میں، ہم سمجھتے ہیں کہ خُدا کا برّہ آئے گا۔ موسیٰ کی پیشین گوئی میں، ہم سمجھتے ہیں کہ کس طرح برہ بنی اسرائیل کے لیے نجات لاتا ہے جب کہ مصریوں کو خدا کے غضب کا سامنا کرنا پڑا۔ خُدا نے موسیٰ کو بتایا کہ وہ "...آج رات مصر کی سرزمین سے گزرے گا، اور میں مصر کی سرزمین کے تمام پہلوٹھوں کو، انسان اور حیوان دونوں کو مار ڈالوں گا۔ اور میں مصر کے تمام دیوتاؤں کے خلاف عدالت کروں گا۔" تاہم، خدا بنی اسرائیل کو فیصلے کے دوران ان کی حفاظت کے لیے فسح کا میمنا دیتا ہے۔ فسح کا برّہ ایک پہلوٹھا برّہ ہونا چاہیے جس میں کوئی عیب نہیں (کوئی خرابی یا بیماری نہیں)۔ ہر خاندان کو خاندان کی جسامت اور ضرورت کے لحاظ سے ایک بھیڑ یا میمنے کو مارنا پڑتا تھا۔ انہیں شام کے وقت بھیڑ کے بچے کو مارنا پڑتا تھا، اور بھیڑ کے بچے کا خون ہر گھر کے دروازے کی چوکھٹوں پر زلفوں کے ساتھ مارنا پڑتا تھا۔ جب بنی اسرائیل نے برّے کا خون لنٹل اور دروازے کی دونوں طرف کی چوکھٹوں پر ڈالا تو انہیں ہدایت کی گئی کہ وہ اس رات بھیڑ کے بچے کو بھون کر کھائیں۔ انہیں اپنے تمام کپڑے اور پاؤں میں جوتے رکھنے تھے۔ انہیں عجلت میں کھانا پڑا، کیونکہ انہیں جلد بازی میں جانے کے لیے تیار رہنا تھا۔ مورخین کا خیال ہے کہ یہی وجہ ہے کہ خدا نے بنی اسرائیل کو خمیری روٹی کھانے کی اجازت نہیں دی تھی، کیونکہ ان کے پاس روٹی کو گوندھنے اور اس کے اٹھنے کا انتظار کرنے کا وقت نہیں تھا۔ خدا نے بنی اسرائیل سے وعدہ کیا تھا کہ "خون ان گھروں کے لیے نشانی ہو گا جہاں تم ہو، اور جب میں خون دیکھوں گا تو تم پر سے گزر جاؤں گا، اور تم پر وبا نہیں آئے گی۔" تاہم، مجھے ہمیشہ اس بات کا یقین نہیں تھا کہ خدا نے بنی اسرائیل کو بھیڑ کے بچے کو بھوننے اور کھانے کا حکم کیوں دیا۔ شاید، یہ اس لیے تھا کہ خدا اس بات کو یقینی بنانا چاہتا تھا کہ جب وہ مصر کی سرزمین پر آیا تو گھر کے اندر اور باہر معصومیت اور پاکیزگی نظر آئے۔ جیسا کہ کہانی چلتی ہے، خدا نے مصر کی سرزمین کا فیصلہ کیا، انسان اور حیوان کے پہلے پیدا ہونے والے بیٹوں کو مار ڈالا، بالآخر مصر کے دیوتاؤں کو تباہ کر دیا۔ یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ خُدا نے بنی اسرائیل کو حکم دیا کہ وہ خُداوند کے فسح کو یاد کرنے کے لیے سالانہ مقدس جلسہ کریں۔ اس عید کو بےخمیری روٹی کی عید کہا جاتا تھا (عبرانی میں Hag Hamatzot) جسے فسح (عبرانی میں Pesach) بھی کہا جاتا ہے۔ عید فسح سات دن تک جاری رہی اور بنی اسرائیل فسح کی عید کے سات دنوں تک صرف بے خمیری روٹی کھا سکتے تھے۔ مزید برآں، مصر میں خُداوند کا فسح ہمارے لیے ایک تصویر فراہم کرتا ہے کہ خُدا کا آنے والا برّہ کس طرح خُدا کے لوگوں کے لیے نجات فراہم کرے گا۔ اگرچہ مصر میں فسح ہمارے لیے ایک تصویر فراہم کرتا ہے کہ کس طرح برہ لوگوں کے گناہوں کو دور کرے گا، لیکن یہ ضروری ہے کہ ہم یہ سمجھیں کہ وہ جانوروں کی قربانیاں کبھی بھی لوگوں کے گناہوں کو دور نہیں کر سکتیں۔ اس لیے ہر سال قربانیاں دینی پڑتی تھیں۔ تاہم، خُدا کا برّہ جس کے بارے میں ابرہام نے پیشین گوئی کی تھی وہ ایک ہو گا جو لوگوں کے گناہوں کو دور کر دے گا، اور یہ پیشینگوئی یسعیاہ کی پیشینگوئیوں میں پائی جاتی ہے۔

·      یسعیاہ 53: 1-7 میں، یسعیاہ نبی نے پیشینگوئی کی کہ مسیحا "ذبح کے لیے برّہ کی طرح لے جائے گا" اور اس نے یہ بھی پیشینگوئی کی کہ مسیحا ہمارے لیے دُکھ اُٹھائے گا اور اُس سزا کو لے گا جو ہمارے گناہ نے ہمیں خریدا۔ یسعیاہ 53: 1-7 کا حوالہ اس طرح پڑھتا ہے:

1 ہماری خبر پر کس نے یقین کیا؟ اور خُداوند کا بازو کس پر ظاہر ہوتا ہے؟ 2 کیونکہ وہ اُس کے سامنے نرم پودے کی طرح اور خشک زمین کی جڑ کی طرح بڑھے گا۔ اور جب ہم اسے دیکھیں گے تو کوئی خوبصورتی نہیں ہے کہ ہم اس کی خواہش کریں۔ 3 وہ حقیر اور مردوں سے رد کیا جاتا ہے۔ ایک غمگین آدمی، اور غم سے آشنا: اور ہم نے اس سے اپنا چہرہ چھپا لیا۔ وہ حقیر تھا، اور ہم نے اُس کی قدر نہیں کی۔ 4 یقیناً اُس نے ہمارے دُکھ اُٹھائے اور ہمارے دُکھ اُٹھائے، پھر بھی ہم نے اُسے مارا ہوا، خُدا کا مارا ہوا اور مصیبت زدہ سمجھا۔ 5 لیکن وہ ہماری خطاؤں کے سبب سے زخمی ہوا، ہماری بدکاریوں کے سبب سے کچلا گیا: ہماری سلامتی کی سزا اُس پر تھی۔ اور اُس کی پٹیوں سے ہم شفا پاتے ہیں۔ 6 ہم سب بھیڑوں کی طرح بھٹک گئے ہیں۔ ہم نے ہر ایک کو اپنے راستے پر پھیر دیا ہے۔ اور خُداوند نے اُس پر ہم سب کی بدکاری لاد دی ہے۔ 7 اُس پر ظلم کیا گیا اور اُس پر دُکھ ہوا تو بھی اُس نے اپنا منہ نہ کھولا، اُسے ذبح کرنے کے لیے برّہ کی طرح لایا جاتا ہے اور جیسے بھیڑ اپنے بال کترنے والوں کے سامنے گونگی ہوتی ہے، اُس نے اپنا منہ نہیں کھولا۔ (KJV)

غور کریں کہ یسعیاہ نے پیشن گوئی کی ہے کہ خدا کا مسیح بنی اسرائیل کو بچانے کے لیے آ رہا تھا، اور وہ مسیح کو ایک ایسے شخص کے طور پر بیان کرتا ہے جو ذبح کے لیے برّہ کی طرح لے جایا جائے گا۔ جب ہم یسعیاہ کی پیشینگوئی کے ساتھ ابراہیم کی پیشینگوئی پر غور کرتے ہیں، تو ہم اس نتیجے پر پہنچ سکتے ہیں کہ مسیح خدا کا برّہ ہے۔ لہٰذا، خروج میں مارے گئے برّے نے صرف نبیوں اور ہمیں ایک تصویر فراہم کی تھی کہ خدا کا آنے والا برّہ کس طرح خدا کے لوگوں کے گناہوں کو لے جائے گا۔

·      یوحنا 1:19-29 میں، یوحنا بپتسمہ دینے والے نے یسوع کو خدا کے برّہ کے طور پر اعلان کیا جو دنیا کے گناہ کو لے جائے گا۔ اور متن اس طرح پڑھتا ہے:

19 اور یہ یوحنا کا ریکارڈ ہے جب یہودیوں نے یروشلم سے کاہنوں اور لاویوں کو اس سے پوچھنے کے لیے بھیجا کہ تم کون ہو؟ 20 اور اُس نے اقرار کیا اور انکار نہ کیا۔ لیکن اقرار کیا کہ میں مسیح نہیں ہوں۔ 21 اور اُنہوں نے اُس سے پُوچھا پھر کیا؟ کیا تم الیاس ہو؟ اور اس نے کہا، میں نہیں ہوں۔ کیا آپ وہ نبی ہیں؟ اُس نے جواب دیا نہیں 22 تب اُنہوں نے اُس سے کہا تُو کون ہے؟ تاکہ ہم ان کو جواب دیں جنہوں نے ہمیں بھیجا ہے۔ آپ اپنے بارے میں کیا کہتے ہیں؟ 23 اُس نے کہا مَیں بیابان میں پکارنے والے کی آواز ہوں کہ خُداوند کا راستہ سیدھا کرو جیسا کہ یسعیاہ نبی نے کہا تھا۔ 24 اور جو بھیجے گئے وہ فریسیوں میں سے تھے۔ 25 اور اُنہوں نے اُس سے پُوچھا اور اُس سے کہا کہ اگر تُو مسِیح نہیں ہے نہ الیاس اور نہ وہ نبی ہے تو تُو بپتسمہ کیوں دیتا ہے؟ 26 یُوحنّا نے اُن سے کہا کہ مَیں پانی سے بپتسمہ دیتا ہُوں لیکن تم میں سے ایک کھڑا ہے جسے تم نہیں جانتے۔ 27 وہی ہے جو میرے بعد آنے والا مجھ سے پہلے پسندیدہ ہے جس کے جوتے کی پٹی میں کھولنے کے لائق نہیں۔ 28 یہ باتیں یردن کے پار بیت بارہ میں ہوئیں جہاں یوحنا بپتسمہ دے رہا تھا۔ 29 اگلے دن یوحنا نے یسوع کو اپنے پاس آتے دیکھا اور کہا دیکھو خدا کا برّہ جو دنیا کے گناہ کو اُٹھا لے جاتا ہے۔ (KJV)

·      یوحنا 1:36 KJV میں، یوحنا بپتسمہ دینے والا دوسری بار اعلان کرتا ہے کہ یسوع مسیح خُدا کا برّہ ہے کہتا ہے، ''اور یسوع کو چلتے ہوئے دیکھتے ہوئے کہتا ہے، دیکھو خُدا کا برّہ!''

مکاشفہ 5:6 KJV میں، یوحنا رسول نے کہا، "اور میں نے دیکھا، اور، دیکھو، تخت اور چار جانوروں کے درمیان، اور بزرگوں کے درمیان، ایک برّہ کھڑا تھا جیسا کہ اسے ذبح کیا گیا تھا، جس کے سات سینگ اور سات آنکھیں ہیں، جو کہ خدا کی سات روحیں ہیں جو ساری زمین پر بھیجی گئی ہیں۔ مکاشفہ 7:9-17 اس طرح پڑھتا ہے:

9 میں نے دیکھا، اور، دیکھو، ایک بہت بڑا ہجوم، جسے کوئی بھی شمار نہیں کر سکتا، تمام قوموں، خاندانوں، لوگوں اور زبانوں کا، تخت کے سامنے، اور برّہ کے سامنے کھڑا ہے، سفید لباس پہنے اور ہاتھوں میں ہتھیلیاں۔ 10 اور اونچی آواز سے پکارا کہ نجات ہمارے خُدا کی طرف جو تخت پر بیٹھا ہے اور برّہ کی طرف۔ 11 اور تمام فرشتے تخت کے چاروں طرف اور بزرگوں اور چاروں جانوروں کے گرد کھڑے ہو گئے اور تخت کے سامنے منہ کے بل گر کر خُدا کو سجدہ کیا، 12 یہ کہتے ہوئے، آمین: برکت، جلال، حکمت، شکرگزاری، عزت، طاقت اور طاقت ہمارے خدا کے لیے ابد تک ہو۔ آمین۔ 13 اور بزرگوں میں سے ایک نے مجھ سے کہا کہ یہ کیا ہیں جو سفید پوشاک میں ملبوس ہیں؟ اور وہ کہاں سے آئے؟ 14 اور مَیں نے اُس سے کہا، جناب، آپ جانتے ہیں۔ اور اُس نے مجھ سے کہا، یہ وہ ہیں جو بڑی مصیبت سے نکلے ہیں، اور اپنے لباس کو برّہ کے خون سے دھو کر سفید کیا ہے۔ 15 اِس لیے وہ خُدا کے تخت کے سامنے ہیں، اور اُس کی ہیکل میں دن رات اُس کی خدمت کرتے ہیں: اور جو تخت پر بیٹھا ہے وہ اُن کے درمیان بسے گا 16 اُنہیں مزید بھوک نہیں لگے گی، نہ پیاس۔ نہ ان پر سورج کی روشنی پڑے گی اور نہ ہی کوئی گرمی۔ 17 کیونکہ برّہ جو تخت کے بیچ میں ہے اُنہیں کھانا کھلائے گا، اور اُنہیں پانی کے زندہ چشموں تک لے جائے گا: اور خُدا اُن کی آنکھوں سے تمام آنسو پونچھ دے گا۔ (KJV)

مکاشفہ 7:9-17 KJV میں، یسوع کے بارے میں مزید تفصیل فراہم کرتا ہے بطور مسیحا، جو خُدا کا برّہ ہے، جو غیر تخلیق شدہ نور بھی ہے جو بالکل شروع میں چمکا تھا۔ اس حوالے میں، یوحنا رسول ایک تصویر بھی فراہم کرتا ہے کہ کس طرح برّہ کا خون ان مقدسین کے لباس کو دھونے کے لیے استعمال کیا جائے گا جو بڑی مصیبت سے نکلے تھے، اور اس کے خون نے انہیں برف کی طرح سفید کر دیا تھا۔ جان نے پیشین گوئی کی ہے کہ مقدسین پھر کبھی نہیں روئیں گے۔ کیونکہ، برہ ان کی آنکھوں سے تمام آنسو پونچھ دے گا۔ سنتوں کو اب کبھی بھوک یا پیاس نہیں لگے گی۔ کیونکہ، برہ انہیں کھلائے گا اور پانی کے زندہ چشموں تک لے جائے گا۔ مکاشفہ کی کتاب میں، یوحنا رسول نے خدا کے برّہ کے بارے میں جو کچھ دیکھا تھا اس کے بارے میں مزید بتایا ہے۔

·      مکاشفہ 21:23 KJV میں، یوحنا رسول نے لکھا، "اور شہر کو چمکنے کے لیے نہ سورج کی ضرورت تھی، نہ چاند کی: کیونکہ خُدا کے جلال نے اُسے روشن کیا، اور برہ اُس کا نور ہے۔"

·     مکاشفہ 22:1 KJV میں، یوحنا نے کہا "اور اس نے مجھے زندگی کے پانی کا ایک خالص دریا دکھایا، جو کرسٹل کی طرح صاف ہے، خدا اور برّہ کے تخت سے نکلتا ہے۔"

·      مکاشفہ 21:22 میں، یوحنا نے یہ بھی کہا کہ "اور میں نے اس میں کوئی ہیکل نہیں دیکھا: کیونکہ خداوند خدا قادر مطلق اور برہ اس کا ہیکل ہیں۔"

·      مکاشفہ 22:3 KJV میں، یوحنا بتاتا ہے کہ کس طرح تمام لعنتیں موجود نہیں ہیں۔ وہ یہ بھی بتاتا ہے کہ برّہ کس طرح خُدا کے تخت پر بیٹھے گا، یہ کہتے ہوئے، ''اور کوئی لعنت نہیں ہو گی، لیکن خُدا اور برّہ کا تخت اُس میں ہو گا۔ اور اس کے بندے اس کی خدمت کریں گے۔

آئیے دعا کریں،

آسمانی باپ، ہم آپ کے بیٹے، یسوع مسیح کے لیے آپ کا شکریہ ادا کرتے ہیں۔ ہم آپ کا شکریہ ادا کرتے ہیں کہ آپ نے اپنے دوست ابراہیم کی پیشین گوئی کو پورا کیا، اپنے آپ کو ایک برہ فراہم کر کے جو ہمارے گناہوں کو دور کرے گا، ہمارے تمام آنسو پونچھ دے گا۔ ہم آپ کا شکریہ ادا کرتے ہیں کہ آپ کا بیٹا، یسوع، خدا کا برّہ ہے اور وہ روٹی ہے جو آسمان سے نازل ہوئی ہے۔ آپ کا شکریہ کہ آپ نے ہمیں اپنا کلام کیسے کھلایا۔ آپ کا شکریہ کہ آپ ہمیں زندہ پانی سے کیسے بھرتے ہیں۔ ہم آپ کا شکریہ ادا کرتے ہیں کہ آپ ہمیں اپنے کلام اور اپنے زندہ پانی سے ہمیشہ کے لیے کھلائیں گے۔ اس مسیحائی سچائی کی طرف ہماری رہنمائی کرنے کے لیے آپ کا شکریہ۔ یسوع مسیح کے نام پر ہم دعا کرتے ہیں، آمین۔